参与过两次世界大战的“冷门 ”装备—GS四轮马车
GS四轮马车是两次世界大战中虽大量使用但存在感较低的运输装备。GS马车是一种双轴马车 ，早在19世纪后期就被英国正式纳入军用车辆 ，承担起陆地运输的重任 。尽管到了20世纪初，随着卡车和拖拉机等机动车辆数量的增多 ，人们开始逐渐认识到机械化运输的潜力 ，但在一战爆发时，英国仍然严重依赖GS马车进行物资运输 。
秦兵马俑博物馆有辆铜马车,马车的细节不一般,让人惊叹古人工艺_百度...
秦兵马俑博物馆的铜马车细节确实不一般 ，展现了古人卓越的工艺。秦兵马俑博物馆中陈列的铜马车 ，是秦始皇陵中的珍贵文物之一 。这辆铜马车出土于1980年前后，在距离秦始皇陵封土西侧20米处的一个大型车马坑中被发现 。当时，铜马车已经呈现出严重的破碎状 ，几乎难以被组合在一起。
综上 ，秦始皇兵马俑铜马车不仅是秦代工艺的巅峰之作，更是军事智慧与科技水平的集中体现 ，其设计 、功能与出土意义均与军事活动紧密相连 。
秦陵铜车马 秦始皇兵马俑博物馆馆藏国宝级文物“秦始皇陵一号铜车马 ” ，在出土30年后首次迈出博物馆大门，于2010年4月13日安全抵达上海 。将在世博会上精彩讲 述2000多年前大秦王朝的辉煌。据了解 ，受世人青睐而被誉为“青铜之冠”的秦陵铜车马共两乘 ，此次赴上海世博会参展的仅为“秦陵一号铜车马 ”。
急求,古代马车内部图片!
1 、在寻找古代马车的图片，以便用于橙光游戏的创作过程中 ，遇到了一些挑战 。为了确保图片大小符合需求 ，即960X540像素，必须在保存前将图片放大至所需尺寸 。古代马车不仅承载着历史的厚重感 ，还蕴含着丰富的文化内涵。它们在古代战场上扮演着重要的角色 ，同时也出现在皇家庆典和贵族出行中 。
2、坑内还出土有数万件实战兵器，馆内展出秦始皇大型彩绘铜车马 。被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌，也是长安何已会成为丝路起点的一个写照。
3 、夜市千灯照碧云 ，高楼红袖客纷纷 。——唐代王建《夜看扬州市》译文：扬州城里夜市繁华 ，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子 ，那些寻欢作乐的游客纷纷而来 ，络绎不绝 。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转 ，一夜鱼龙舞 。
水彩步骤图:行走的马车
1 、第一步：起稿 描述：使用自动铅笔轻轻画出建筑物的轮廓和透视关系 ，以及马、马车 、人物的比例和位置关系 。图片展示：第二步：天空与建筑物铺色 描述：从天空开始上色，调一个漂亮的天空颜色 ，用大笔触快速铺色。紧接着用最大号的笔沾取足量的水调和颜料 ，快速铺出建筑物的基色 。速度要快，趁着画面未干时迅速衔接色块 。
2 、要将这幅行走的马车栩栩如生地呈现在水彩画布上 ，首先 ，我们需要进行深入的观察与分析，把握画面的关键元素和构图关系。透视与轮廓开始阶段，用轻柔的自动铅笔勾勒出建筑的轮廓和透视结构 ，透视的精确性至关重要 ，它决定了画面中各元素在三维空间中的位置。
3、首先用黑色画笔画出马车的初步模型，一匹马的大概形状加上车身的上部分 ，如下图所示 。然后用黑色画笔画出马车的线部轮廓 ，具体画法如下图所示 。最后用水彩笔把画好的元素都涂上相应的颜色即可，如下图所示 ，到这里古代的交通工具就画好了。
4、马车的画法步骤如下：准备材料：水彩笔 、铅笔 、白纸、黑色签字笔第一步：既然是马车当然必不可少的是马 ，我们先来画出马的部分，首先画出马的头部 。第二步：接着按照图片的样子画出马的身体和四肢 。第三步：画出马的另外两条腿和尾巴 ，它的身后有圆圆的车轮。
5 、以下是一些具体的步骤和建议 ，帮助你绘制兵马俑马车的简易画：准备工具：铅笔：用于起草和勾勒轮廓 。橡皮：用于修改和擦除不必要的线条 。黑色签字笔或细头马克笔：用于描绘最终的线条。彩色铅笔或水彩笔：用于上色（可选） 。绘制马车轮廓：首先，用铅笔轻轻地勾勒出马车的整体轮廓 ，包括车身 、车轮和车辕 。
6、“双马拉龙车 ”没有标准的最简单绝对画法 ，但可参考以下简化的马拉车通用画法步骤来绘制双马拉龙车：第一步：确定整体构图与比例先在纸上大致规划出画面的布局，确定双马拉龙车在画面中的位置和大小。一般来说，可以将马车放在画面中间偏下的位置 ，留出上方空间绘制天空等背景元素 。
古代六艺中的御是指
1 、六艺是指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能 ，即“礼”，礼节（德育）；“乐 ” ，音乐；“射 ” 。射箭技术；“御” ，驾驭马车的技术；“书”，书法（书写 、识字、文字）；“数 ” ，算法（计数）。故选C。
2 、“御 ”是指驾驭马车的技术 。“御”是周代贵族子弟的必修课 ，核心为战车驾驶与礼仪规范，涵盖多方面内容 。其核心技能是控制马匹与车辆 ，通过“捶策 ”（右手挥马鞭）和“衔橛 ”（左手执辔控制马嚼子） ，实现车马的进 、退、行 、止 、驰、骤与意图完全吻合，强调人、马 、车的协调统一。
3 、古代六艺中的“御”指的是驾驶技术 ，具体来说 ，是御马的技术 。以下是关于“御 ”的详细解释：驾驶技术：在古代，“御 ”主要是指驾驶马车的技术 。这是当时人们出行和运输的重要技能，因此被视为一种基本才能。延伸意义：除了实际的驾驶技术外 ，“御”还可以延伸为政治、领导和管理方面的“驾驭学 ” 。
4 、古代六艺中的“御 ”指的是驾驶技术 ，具体为御马的技术，还可以延伸为政治 、领导和管理方面的“驾驭学” 。以下是关于“御 ”的详细解释：驾驶技术：在古代 ，“御 ”主要是指驾驶马车的技术 ，即御马之术。这是当时人们需要掌握的一种重要技能，与现代的驾驶技术有相似之处 ，都是对交通工具的操控能力 。
5、“御”指的是驾驶马车的技术 。其中有五御的规定：鸣和鸾 、逐水曲 、过君表、舞交衢 、逐禽左。鸣和鸾：车行时 ，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏 。逐水车：随曲岸疾驰而不坠水 ，训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力 。过君表：经过天子的表位有礼仪。
6 、古代六艺中的“御”指的是驾驶 ，具体为御马的技术，同时可延伸为政治、领导和管理方面的“驾驭学 ”。基本含义：驾驶技术“御 ”的核心是驾驭交通工具的能力 ，在古代主要指御马技术 ，即通过控制马匹实现高效运输或作战 。这一技能与现代驾驶学类似，均强调对交通工具的操控能力 。
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